![[レビュー] 我と汝 (マルティン・ブーバー) 要約した.](https://episodes.castos.com/660078c6833215-59505987/images/2599870/c1a-085k3-25oj3zo6a9jz-ndchus.jpg)
Show Notes
我と汝 (マルティン・ブーバー)
- Amazon Japan Store: https://www.amazon.co.jp/dp/4065246261?tag=9natreejapan-22
- Amazon Worldwide Store: https://global.buys.trade/%E6%88%91%E3%81%A8%E6%B1%9D-%E3%83%9E%E3%83%AB%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%96%E3%83%BC%E3%83%90%E3%83%BC.html
- Apple Books: https://books.apple.com/us/audiobook/%E6%B5%B7%E5%85%AC%E6%A1%88-%E5%A4%A7%E7%BA%A2%E8%A2%8D%E6%B5%B7%E5%88%9A%E5%B3%B0/id1729348110?itsct=books_box_link&itscg=30200&ls=1&at=1001l3bAw&ct=9natree
- eBay: https://www.ebay.com/sch/i.html?_nkw=我と汝+マルティン・ブーバー+&mkcid=1&mkrid=711-53200-19255-0&siteid=0&campid=5339060787&customid=9natree&toolid=10001&mkevt=1
- もっと読む: https://japan.9natree.com/read/4065246261/
#我―汝 #我―それ #根源語 #出会い #永遠の汝 #
マルティン・ブーバー『我と汝』は、1923年に刊行された対話哲学の古典であり、講談社学術文庫版では野口啓祐訳で読める。オーストリア生まれのユダヤ人思想家ブーバーは、人間が世界へ向ける根本的な態度を、「我―汝」と「我―それ」という二つの「根源語」の対として捉えた。本書の問いは、個人がどのように他者・自然・事物・神と関わるとき、十全に生きられるかというものである。「我―それ」は対象を経験し、分類し、利用する認識の世界を指す。これに対し「我―汝」は、相手を手段や性質の集合へ還元せず、全存在をもって向き合う出会いの関係である。哲学的で宗教的な密度を備えながら、孤立、道具化、対話の不全という現代的問題にも鋭く触れる。人間の自己理解を、孤立した意識ではなく関係の出来事から考え直すための書物である。
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- Apple Books: https://books.apple.com/us/audiobook/%E6%B5%B7%E5%85%AC%E6%A1%88-%E5%A4%A7%E7%BA%A2%E8%A2%8D%E6%B5%B7%E5%88%9A%E5%B3%B0/id1729348110?itsct=books_box_link&itscg=30200&ls=1&at=1001l3bAw&ct=9natree
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- もっと読む: https://japan.9natree.com/read/4065246261/
#我―汝 #我―それ #根源語 #出会い #永遠の汝 #
マルティン・ブーバー『我と汝』は、1923年に刊行された対話哲学の古典であり、講談社学術文庫版では野口啓祐訳で読める。オーストリア生まれのユダヤ人思想家ブーバーは、人間が世界へ向ける根本的な態度を、「我―汝」と「我―それ」という二つの「根源語」の対として捉えた。本書の問いは、個人がどのように他者・自然・事物・神と関わるとき、十全に生きられるかというものである。「我―それ」は対象を経験し、分類し、利用する認識の世界を指す。これに対し「我―汝」は、相手を手段や性質の集合へ還元せず、全存在をもって向き合う出会いの関係である。哲学的で宗教的な密度を備えながら、孤立、道具化、対話の不全という現代的問題にも鋭く触れる。人間の自己理解を、孤立した意識ではなく関係の出来事から考え直すための書物である。
