![[レビュー] ネット怪談の民俗学 (廣田 龍平) 要約した.](https://episodes.castos.com/660078c6833215-59505987/images/2492967/c1a-085k3-258rxx6guz2x-xx3boi.jpg)
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ネット怪談の民俗学 (廣田 龍平)
- Amazon Japan Store: https://www.amazon.co.jp/dp/4153400335?tag=9natreejapan-22
- Amazon Worldwide Store: https://global.buys.trade/%E3%83%8D%E3%83%83%E3%83%88%E6%80%AA%E8%AB%87%E3%81%AE%E6%B0%91%E4%BF%97%E5%AD%A6-%E5%BB%A3%E7%94%B0-%E9%BE%8D%E5%B9%B3.html
- Apple Books: https://books.apple.com/us/audiobook/%E8%81%B4%E8%80%B3%E8%8D%89%E7%B4%99-%E4%B8%8A/id1312787056?itsct=books_box_link&itscg=30200&ls=1&at=1001l3bAw&ct=9natree
- eBay: https://www.ebay.com/sch/i.html?_nkw=ネット怪談の民俗学+廣田+龍平+&mkcid=1&mkrid=711-53200-19255-0&siteid=0&campid=5339060787&customid=9natree&toolid=10001&mkevt=1
- もっと読む: https://japan.9natree.com/read/4153400335/
#共同構築 #きさらぎ駅 #くねくね #再媒介化 #オステンション #
『ネット怪談の民俗学』は、インターネット上で生まれ、拡散し、変形していく怪談を民俗学の観点から分析した新書です。対象となるのは、きさらぎ駅、くねくね、リミナルスペースのように、ネット上で広く共有され、さらに引用や再創作を通じて定着していった現代怪異です。本書は、単に怖い話を集めるのではなく、なぜ人々がこうした話に惹かれ、どのような場で語り継ぎ、どのように共同で内容を育てていくのかを問います。民俗学の基本概念を手がかりに、ネット文化の中で怪談が成立する仕組みを整理し、デジタル時代の恐怖表現が持つ社会的な意味を明らかにしようとする点に特徴があります。ホラーの読み物であると同時に、現代の伝承研究としても読める一冊です。
- Amazon Japan Store: https://www.amazon.co.jp/dp/4153400335?tag=9natreejapan-22
- Amazon Worldwide Store: https://global.buys.trade/%E3%83%8D%E3%83%83%E3%83%88%E6%80%AA%E8%AB%87%E3%81%AE%E6%B0%91%E4%BF%97%E5%AD%A6-%E5%BB%A3%E7%94%B0-%E9%BE%8D%E5%B9%B3.html
- Apple Books: https://books.apple.com/us/audiobook/%E8%81%B4%E8%80%B3%E8%8D%89%E7%B4%99-%E4%B8%8A/id1312787056?itsct=books_box_link&itscg=30200&ls=1&at=1001l3bAw&ct=9natree
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- もっと読む: https://japan.9natree.com/read/4153400335/
#共同構築 #きさらぎ駅 #くねくね #再媒介化 #オステンション #
『ネット怪談の民俗学』は、インターネット上で生まれ、拡散し、変形していく怪談を民俗学の観点から分析した新書です。対象となるのは、きさらぎ駅、くねくね、リミナルスペースのように、ネット上で広く共有され、さらに引用や再創作を通じて定着していった現代怪異です。本書は、単に怖い話を集めるのではなく、なぜ人々がこうした話に惹かれ、どのような場で語り継ぎ、どのように共同で内容を育てていくのかを問います。民俗学の基本概念を手がかりに、ネット文化の中で怪談が成立する仕組みを整理し、デジタル時代の恐怖表現が持つ社会的な意味を明らかにしようとする点に特徴があります。ホラーの読み物であると同時に、現代の伝承研究としても読める一冊です。
